平面設(shè)計(jì)是將不同的基本圖形，按照一定的規(guī)則在平面上組合成圖案的。主要在二度空間范圍之內(nèi)以輪廓線劃分圖與地之間的界限，描繪形象。而平面設(shè)計(jì)所表現(xiàn)的立體空間感，并非實(shí)在的三度空間，而僅僅是圖形對(duì)人的視覺引導(dǎo)作用形成的幻覺空間。視覺流程是一個(gè)視覺傳達(dá)過程，也是一個(gè)感知過程，即從視覺注意力的吸引（視覺沖擊力），造成視覺性生理的舒適（視覺優(yōu)選），到引起心理的美感與判斷這樣一個(gè)巧妙和編排設(shè)計(jì)過程。平面設(shè)計(jì)就是通過畫面中的圖形、色彩、文字等要素經(jīng)過一定的組合來吸引觀眾，創(chuàng)造一種氣氛，激起人們的美感，滿足人們的審美情趣，使人們?cè)诿篮孟硎苤薪邮苣撤N信息，進(jìn)而達(dá)到認(rèn)同或占有的目的。 在視像的建立過程中，制作者把信息演澤為各種不同面積的單元，稱為視覺元素，將元素排列形成有含義的視像詞條，放于載體上，才能達(dá)到信息傳達(dá)的作用。作為視覺傳達(dá)的基本視覺元素—點(diǎn)、線、面、體在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用手法和創(chuàng)作風(fēng)格多種多樣，要使它們更充分、更貼切地服務(wù)于設(shè)計(jì)的主題和內(nèi)容,就必須在設(shè)計(jì)的視覺元素上進(jìn)行挖掘和提煉。[1]英國畫家、雕刻家威廉·霍格斯曾經(jīng)說過，視覺中心區(qū)域是有限的，視網(wǎng)膜中央凹是唯一具有敏銳分辨的地方，但它復(fù)蓋的面積不過是一小部分，視域的其他地方則離視網(wǎng)膜中央凹越遠(yuǎn)越不清晰，同時(shí)他以橫排的一組“A”字字母的圖形來說明這一觀點(diǎn)。該圖表現(xiàn)的是，眼睛從平常的認(rèn)讀距離看一排字母“A”，如果把眼睛視線停留在任何一個(gè)“A”上，其它字母就會(huì)變得模糊，視線停留的地方，被稱之為視覺焦點(diǎn)。根據(jù)眼睛觀察事物的這種特性，任何靜態(tài)視覺藝術(shù)的表現(xiàn)特征，似乎都遵循了這一視覺規(guī)律。如：素描觀察的焦點(diǎn)論，繪畫創(chuàng)作中的主題區(qū)域以及平面設(shè)計(jì)中的視覺中心等。假如說，我們將平面設(shè)計(jì)的視覺元素進(jìn)行排列組合的話，視覺焦點(diǎn)無疑是首當(dāng)其沖的第一角色。換句話說，它是視覺瀏覽中的第一落點(diǎn)，是版面信息提供的核心，應(yīng)具有較強(qiáng)的視覺張力及視覺沖擊力。由于它是視覺中心。它所具備的視覺元素的特征就是其它綜合信息因素的強(qiáng)對(duì)立面，這種對(duì)立面是依據(jù)與其它元素間的特征差異來完成的，差異越大其視覺的擴(kuò)張力也就越強(qiáng)。 “張力”是一物理學(xué)名詞，是物體所能承受的拉拽力。在此，我們用它來表示物象形式之矛盾差異對(duì)比所產(chǎn)生的對(duì)抗振奮感和精神刺激力與審美感染力。作為視覺焦點(diǎn)的視覺元素，其視覺張力通常是由元素間的矛盾在強(qiáng)化和調(diào)和的對(duì)比中完成的。其差異對(duì)比存在于元素的組織結(jié)構(gòu)方式和元素的空間關(guān)系中，如不同的形狀、色彩、空間、質(zhì)料的并置、對(duì)照以及不同表現(xiàn)手法的并用等。加強(qiáng)視覺焦點(diǎn)元素與其他元素之間差異的因素很多，如線的長短、粗細(xì)、曲直；形狀的大小、方圓、聚散；空間的上下、前后、寬窄；色彩的色相，冷暖、明暗、灰鮮；質(zhì)地的軟硬、糙滑、枯潤；體量的輕生重、肥瘦；形象的動(dòng)靜、剛?cè)?；表現(xiàn)手法的虛實(shí)、繁簡、藏露；表現(xiàn)技巧的工意、巧拙和張馳等。 視覺焦點(diǎn)的元素與其他的差異對(duì)比，能有效的增強(qiáng)視覺的刺激效果，給人以醒目、肯定強(qiáng)烈的視覺印象。[2]焦點(diǎn)形象只有個(gè)性鮮明突出才能引人注目，刺激才能令人難忘。差異的對(duì)比能打破單調(diào)統(tǒng)一的格局，求得多樣變化，掀起波瀾，造成矛盾的對(duì)比，形成視覺上的張力。所以說，張力是差異變化的集中體現(xiàn)，是對(duì)差異本質(zhì)的本體感知，也是差異變化審美的魅力所在，張力是差異對(duì)比的結(jié)果，差異是張力形成的根源。因此，作為視覺中心的焦點(diǎn)，由于其主體性及顯要性，決定了其元素的特殊性。色彩是把握人的視覺第一關(guān)鍵所在，也是一副廣告表現(xiàn)形式的重點(diǎn)所在，一副有個(gè)性的色彩，往往更能抓住消費(fèi)者的視線。在平面視覺傳達(dá)中，色彩借以光源讓自身展現(xiàn)不同的顏色效應(yīng)，時(shí)而以暗沉?xí)r而以明麗的色調(diào)影響受眾的情緒，從而阻礙又或者是輔助受眾對(duì)信息的領(lǐng)悟和判斷。這一點(diǎn)也正越來越被商業(yè)界所認(rèn)識(shí)和利用。鑒于顏色在實(shí)踐中的重要性，目前，許多工程心理學(xué)家和廣告心理學(xué)家紛紛對(duì)這一問題展開研究，以求通過顏色視覺的刺激，達(dá)到更佳的工作效益或廣告效益。 空間是生活中必不可缺的，它與擁擠、忙碌和活躍相反，是所有事物自然普遍存在的背景?？臻g是沉默的，可以是一塊開闊的田地，一間空房、一幅空白的畫布或一張白紙。其實(shí)，空間就是空白處。人們對(duì)空間習(xí)以為常，認(rèn)為最好是填滿它。 從設(shè)計(jì)角度來說，填滿空間不是設(shè)計(jì)師要做的；運(yùn)用空間才是設(shè)計(jì)師該做的。當(dāng)我們純粹以大量的信息來打動(dòng)讀者，讀者只會(huì)被過多的信息淹沒而不知所措，他們會(huì)做出的反應(yīng)正好是回避。在二維設(shè)計(jì)中的空間稱為空白空間，有多種不同的稱呼。其中包括“虛空間”，這是一個(gè)可以完全互換的稱呼;“受限空間”，指被其他要素包圍的空間；“副形態(tài)”，主要是書法家使用，指字母內(nèi)的空間，稱為“字谷”和字母之間的空間；“實(shí)用空間”指起某種作用并構(gòu)成設(shè)計(jì)中一部分的空間；“多余空間”指潛力還未實(shí)現(xiàn)的空間?？瞻卓臻g位于文字和圖像之后，但它不僅僅只是設(shè)計(jì)的背景。只要設(shè)計(jì)背景安排得當(dāng)，總體設(shè)計(jì)的清晰度和效用性馬上成倍提高。 如果空白空間運(yùn)用巧妙，就會(huì)成為設(shè)計(jì)中最突出、最令人矚目的部分?？瞻卓臻g成為一種實(shí)實(shí)在在的形狀，實(shí)的和虛的空間就錯(cuò)綜復(fù)雜地盤結(jié)在一起。但不是所有設(shè)計(jì)中的空白空間都會(huì)起到積極作用，若對(duì)空白空間的運(yùn)用完全失去控制會(huì)導(dǎo)致視覺上雜亂或不和諧的設(shè)計(jì)。 空間分類平衡對(duì)于眾多設(shè)計(jì)者來說并不陌生，在設(shè)計(jì)初步時(shí)已對(duì)形式美法則有相當(dāng)深刻的理解。視覺交流一個(gè)重要的方面就是有兩種類型的平衡：對(duì)稱和不對(duì)稱。 對(duì)稱的平衡以垂直軸為中心。不對(duì)稱的平衡兩邊看上去并不相同，但不相似的兩邊也處于一種統(tǒng)一和諧的狀態(tài)，或是“協(xié)調(diào)的不對(duì)稱”。對(duì)稱是因?yàn)橄嗨贫〉玫钠胶?，不?duì)稱是由于對(duì)比而產(chǎn)生的平衡。在平面設(shè)計(jì)中，空間的概念，即是視覺元素的反襯部分，也就是凸現(xiàn)視覺元素以外的虛凹部分，是視覺元素的對(duì)立面。從另外一角度來講，它也是一種視覺元素，是一種虛的元素，也可以稱為虛的空間，是一種虛的元素，也可以稱為虛的空間。這種虛空間所扮演的角色是如何將實(shí)空間有秩序地、有理的、有規(guī)律地按照形式美法則顯現(xiàn)出來。同時(shí)虛空間也扮演著界定、限定、鑒定實(shí)空間元素排列組構(gòu)中所出現(xiàn)的不合理、非規(guī)則的現(xiàn)象。可以這樣講，對(duì)虛空間分割的準(zhǔn)確把握，也是對(duì)實(shí)空間元素組構(gòu)準(zhǔn)確的把握。當(dāng)我們?cè)谝粋€(gè)平面上，隨意的劃一條線或不經(jīng)意地點(diǎn)上一個(gè)點(diǎn)，實(shí)空間與虛空間的關(guān)系就產(chǎn)生了。同時(shí)，也提出了一個(gè)如何分割和分配空間以及協(xié)調(diào)其大與小、整體與局部關(guān)系的問題。虛空間與實(shí)空間是兩個(gè)互為對(duì)立的統(tǒng)一體，虛空間形狀的變化，面積的大小，數(shù)量的多少，與實(shí)空間的顯現(xiàn)直接發(fā)生著聯(lián)系。虛空間占用的位置多些，實(shí)空間自然要少些。虛空間形狀為外孤形。由此可見，虛、實(shí)空間是一對(duì)互存的整合體。實(shí)空間與虛空間之間，沒有絕對(duì)的分界，根據(jù)視覺物理美學(xué)原理，每一個(gè)實(shí)空間占據(jù)一定的位置后，一定有一定量的虛空間調(diào)節(jié)視覺度，使其張力、動(dòng)勢(shì)得以釋放與延伸，并且拉開距離，各顯其是。我們可以看到，由虛產(chǎn)生的實(shí)更實(shí)，由實(shí)產(chǎn)生的虛更虛，虛實(shí)相生可產(chǎn)生生動(dòng)的對(duì)比美、節(jié)奏美和韻律美的視覺圖形[3]。因而，可以給我們視覺生理和心理帶來歡快、愉悅和審美的感受。 在平面設(shè)計(jì)中，被分割的虛空間形態(tài)林林總總，千百萬化，其形成的根源是由實(shí)空間在特定的視覺流程的軌跡下分割而成，正如上述，其虛實(shí)間形態(tài)的大小、多少、緊松關(guān)系處理得當(dāng)與否，決定了實(shí)空間的排列及視覺流程的走向是否合理和規(guī)范。具體而言，我們?cè)谄矫嬷胁荒苤豢吹綀D形、文字，而對(duì)二者間的虛白空間視而不見；在標(biāo)志設(shè)計(jì)中不能只看到“圖形”而忽略了“地”形；在字體設(shè)計(jì)中不能只注意到了筆劃，而忘記了字體筆劃間空白。正是由于這些虛白空間的襯托，才使得視覺得以集中，從而提高了視覺元素的審美價(jià)值，在平面中虛空間的形狀、大小、方向以及位置的組成、排列與實(shí)空間在同一版面所形成的整體感覺，直接影響著平面設(shè)計(jì)的質(zhì)量、水平以及人的視覺心理。 目前，對(duì)空間分割的理解與組成方式有二種：一種為理性的方法，它是以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)分析為主；一種為感性的方法，主要以人的心理審美感覺來組成。在理性的方式上，人們發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的模數(shù)關(guān)系對(duì)形態(tài)的分割組合有著特定的意義，它可以使形態(tài)成倍地嗇，也可以進(jìn)行空間內(nèi)部的有序切分。我們通常所知的黃金分割率，就是較典型的理性分割方式。感性化的分割是以人的心理審判向以特定的感覺規(guī)律來完成的，它可以不受理性規(guī)則化模式的制約，以盡情渲泄其組合形式為目的，這種感性化分割方式往往會(huì)達(dá)到難以想象、出奇制勝的效果。 空間分割是平面設(shè)計(jì)中比較重要的一環(huán)，通過空間分割，可以使各種意義上、功能上不同的視覺元素進(jìn)行符合視覺規(guī)律的界定。 視覺焦點(diǎn)、流程、分割三大要素，是支撐平面視覺元素組成的骨架，是互為一體的關(guān)系。我們可以將三者關(guān)系依照視覺形式美法則，將其有序地理順，各司其職，各盡其意，使平面視覺元素的組合有大小、主次、強(qiáng)弱、虛實(shí)的秩序與條理。充滿張力的視覺中心、明確清晰的視覺導(dǎo)向以及均衡合理的空間分布，可以使我們?cè)谝粋€(gè)秩序化了的視覺元素的組構(gòu)中，完成美的視覺歷程，留下美的視覺印象。 結(jié)束語：綜上所述，可以得出結(jié)論視覺焦點(diǎn)、視覺流程、視覺分割三大元素在平面設(shè)計(jì)中的意義是重大的，對(duì)展品的展示，信息的傳播所起的作用是決策性的。當(dāng)今是信息時(shí)代，如何在信息紛擾的氛圍下，通過圖形、文字、色彩三者創(chuàng)意的設(shè)計(jì)傳遞信息，對(duì)公眾進(jìn)行消費(fèi)指導(dǎo)和文化感悟，是人們最為關(guān)注的事情，也是設(shè)計(jì)師的責(zé)任。作為設(shè)計(jì)師，應(yīng)該本著“以人為本”的原則，以公眾的接受心理為界線，利用平面視覺傳達(dá)的主要元素視覺焦點(diǎn)、視覺流程、視覺分割進(jìn)行有秩序化的組合，將設(shè)計(jì)信息最有效地傳達(dá)給受眾，以期達(dá)到最佳的信息傳播效果和經(jīng)濟(jì)效益，從而推動(dòng)科技發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。參考文獻(xiàn)：[1]唐俐娟．視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的圖文符號(hào)經(jīng)營[J]．湖南第一師范學(xué)報(bào),2005(3).[2]黃毓瑜．現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)概論[G].化學(xué)工業(yè)出版社,2004.[3]周琮凱．圖形創(chuàng)意[J]．西南師范大學(xué)出版社,1997.